Pour faire partie d\u2019une communaut\u00e9 qui fut victime depuis des mill\u00e9naires de la folie du racisme, et qui l\u2019est encore trop souvent, je souhaite rappeler ici quelques \u00e9vidences.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019abord, il n\u2019existe ni race blanche, ni race noire, ni race juive : il n\u2019y a qu\u2019une race, c\u2019est la race humaine ; le reste, ce sont des fantasmes cr\u00e9\u00e9s par des bourreaux pour faire croire \u00e0 leurs victimes qu\u2019elles leurs sont inf\u00e9rieures ; et pour le croire eux-m\u00eames : en les d\u00e9signant comme une race diff\u00e9rente de la leur, ils peuvent plus facilement s\u2019octroyer le droit de les traiter en sous-hommes, de les d\u00e9shumaniser, de les martyriser sans trop de culpabilit\u00e9. On connait cela depuis l\u2019antiquit\u00e9 la plus ancienne, au temps o\u00f9 l\u2019esclavage \u00e9tait la r\u00e8gle, et o\u00f9 on pouvait, d\u2019un moment \u00e0 l\u2019autre, cesser d\u2019\u00eatre un \u00eatre humain pour devenir un objet au service de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n
Parfois, en r\u00e9action, les victimes s\u2019acceptent comme diff\u00e9rentes, et organisent leur combat non pas en cherchant \u00e0 \u00eatre \u00e9gales et identiques \u00e0 leurs bourreaux mais en se revendiquant, elles aussi, comme intrins\u00e8quement, essentiellement, diff\u00e9rentes. C\u2019est de plus en plus le cas aujourd\u2019hui : par exemple, certaines minorit\u00e9s se revendiquent comme des races, et veulent n\u2019avoir \u00e0 faire qu\u2019\u00e0 des gens de la m\u00eame \u00ab race \u00bb ; dans tous les compartiments de la vie.<\/p>\n\n\n\n
Sans voir que c\u2019est d\u2019abord un pi\u00e8ge tendu par des bourreaux \u00e0 leurs futures victimes que de les pousser \u00e0 se revendiquer comme une race, pour mieux continuer \u00e0 les s\u00e9parer, \u00e0 les isoler, \u00e0 leur refuser les moyens d\u2019\u00eatre des acteurs pleins et entiers de la soci\u00e9t\u00e9 commune.<\/p>\n\n\n\n
Ce s\u00e9paratisme ne se manifeste pas seulement sous le pr\u00e9texte d\u2019une soi-disant distinction raciale ; il est aussi le fait de ceux qui s\u00e9parent les religions, ou les origines sociales ou les orientations sexuelles ou sentimentales ; de ceux qui refusent d\u2019accorder les m\u00eames droits \u00e0 tous ceux qui sont diff\u00e9rents, quelle que soit la nature de la diff\u00e9rence. On le trouve aussi entre nations, quand on refuse d\u2019int\u00e9grer une nation dans une communaut\u00e9, au nom de diff\u00e9rences jug\u00e9es irr\u00e9concili\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n
On peut comprendre celles des victimes qui tombent dans ce pi\u00e8ge : rien ne pousse plus \u00e0 se s\u00e9parer des autres que le fait de ne pas \u00eatre admis par eux, de ne pas \u00eatre reconnu. Et on peut comprendre le souci de renverser les logiques, et se r\u00e9jouir de voir des victimes d\u2019hier revendiquer leur fiert\u00e9 d\u2019\u00eatre diff\u00e9rent. Trop de victimes du racisme ont trop longtemps int\u00e9rioris\u00e9 la critique qui leur \u00e9tait faite. Trop de minorit\u00e9s se sont r\u00e9sign\u00e9es \u00e0 se consid\u00e9rer comme inf\u00e9rieures, acceptant leur sort avec soumission. Trop de sacrifices l\u2019ont \u00e9t\u00e9 sans combat. On peut donc parfaitement comprendre la col\u00e8re de ceux qui veulent se s\u00e9parer de leurs bourreaux.<\/p>\n\n\n\n
Mais c\u2019est oublier l\u2019essentiel : le s\u00e9paratisme est d\u2019abord le fait de ceux qui veulent isoler les plus faibles, et seulement apr\u00e8s, il devient la revendication de ceux qui refusent d\u2019appartenir au monde de leurs bourreaux, exigent leur s\u00e9paration, et s\u2019isolent.<\/p>\n\n\n\n
Des milliers de pages ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites sur l\u2019universalisme et l\u2019essentialisme ; plus encore le seront dans l\u2019avenir. Pourtant, il ne faudrait jamais oublier une \u00e9vidence : s’il est pouss\u00e9 jusqu’\u00e0 sa caricature, l\u2019essentialisme peut devenir un pi\u00e8ge tendu par les racistes pour enfermer leurs victimes, cette fois avec leur consentement.<\/p>\n\n\n\n
En l\u2019acceptant, les victimes ont tout \u00e0 perdre : comment ensuite revendiquer de participer \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 dont on se sera explicitement et volontairement s\u00e9par\u00e9 ? Comment exister autrement que par cette essence ? Comment ne pas voir que la s\u00e9paration des plus faibles ne profitent qu\u2019aux plus puissants ? Comment emp\u00eacher d\u2019autres de nommer ensuite l\u2019essence autrement que par la couleur de la peau ? Comment ne pas voir que cela s\u2019inscrit dans un courant beaucoup plus vaste, qui tend \u00e0 isoler chacun dans une bulle, dont les plus faibles ne pourront toujours pas sortir ? Comment ne pas voir qu\u2019en agissant ainsi, on renforce le syst\u00e8me des castes, on verrouille plus encore la soci\u00e9t\u00e9 aujourd\u2019hui d\u00e9j\u00e0 enti\u00e8rement cristallis\u00e9e ?<\/p>\n\n\n\n
Il est heureux de voir les minorit\u00e9s refuser de s\u2019admettre comme inf\u00e9rieures, et manifester leur fiert\u00e9 d\u2019\u00eatre ce qu\u2019ils sont. La fiert\u00e9 d\u2019\u00eatre diff\u00e9rent est vitale.<\/p>\n\n\n\n
Mais pas au nom d\u2019une soi-disant diff\u00e9rence de race, qui n\u2019existe pas. Ni d\u2019une couleur de peau, qui ne peut suffire \u00e0 d\u00e9signer une personne humaine. Ni de tout autre. Nos diff\u00e9rences sont heureusement infinies.<\/p>\n\n\n\n
Je comprends parfaitement la n\u00e9cessit\u00e9 de promouvoir la pr\u00e9sence des minorit\u00e9s dans tous les lieux de pouvoir et de vie. Je suis favorable \u00e0 l\u2019instauration de quotas, au nom justement, d\u2019un combat contre le racisme, le sexisme, les injustices sociales. Mais en les affichant explicitement comme n\u2019\u00e9tant l\u00e0 que pour cr\u00e9er les conditions de leur inutilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Il appartient \u00e0 l\u2019Etat d\u2019offrir \u00e0 chacun les m\u00eames chances, avec les m\u00eames devoirs. Et il le fait partout tr\u00e8s mal. En particulier en France. C\u2019est \u00e0 cela qu\u2019il ne faut pas se r\u00e9signer. Par tous les moyens. C\u2019est \u00e0 la naissance de communaut\u00e9s nationales rassembl\u00e9es, ouvertes, fluides, mobiles, membres de l\u2019unique communaut\u00e9 de tous les hommes, qu\u2019il faut travailler. Inlassablement.<\/p>\n\n\n\n
Jacques Attali<\/strong> Pour faire partie d\u2019une communaut\u00e9 qui fut victime depuis des mill\u00e9naires de la folie du racisme, et qui l\u2019est encore trop souvent, je souhaite rappeler ici quelques \u00e9vidences. D\u2019abord, il n\u2019existe ni race blanche, ni race noire, ni race juive : il n\u2019y a qu\u2019une race, c\u2019est la race humaine ; le reste, ce sont […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":939,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"pgc_sgb_lightbox_settings":""},"categories":[67],"tags":[],"yoast_head":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\t\n\t\n\n\n\t\n
Pr\u00e9sident de la Fondation Positive Planet<\/em>
j@attali.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"